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 挪用主義盛行 靠借鑑成名者多


旺報【記者李怡芸╱綜合報導】

當代藝術靠參考借鑑而成名者不少，尤其大陸藝術圈，即便是名家也常有抱持「拿來主義」、「挪用主義」者，隨著網路、自媒體興起，不少眼尖的網友往往能揪出看來既陌生又熟悉的「山寨」藝術作品。

今年是農曆豬年，大陸雕塑藝術家陳文令的「豬女郎」系列為其代表作之一，以寓言化、擬人化的豬形象，隱含對大陸90年代消費主義文化的反思，但網友則發現陳文令的豬女郎，與華裔數位攝影藝術家李小鏡於2004年創作的《慶典》中的豬女郎神似，都穿著洋裝作高貴狀。

實則李小鏡作品被神似地參考也不只這一樁，對照他1993年的作品《十二生肖》，頗見好萊塢電影《阿凡達》中納美人的樣貌，2016年李小鏡在台北市立美術館舉辦回顧展時也指出，自己確實與該電影團隊合作過，但造型已經過一定修改，也無從追究。

湖北美術館前館長傅中望2012年於該美術館展出的《收藏洗晒》曾轟動一時，把長竹竿、衣架、各式衣服在館內從2樓晾到4樓，評價兩極，曾被搜狐所做的網路票選評為當年最醜城市雕塑，但也有人認為這個裝置作品充滿市井風情的感染力。

此外，網友也指出傅中望的《收藏洗晒》，十分類似芬蘭藝術家Kaarina Kaikkonen的《晒衣服》，她十分喜歡以服裝作為藝術創作的元素，在室內或建築體外形成強烈的視覺風格，《晒衣服》以數百件衣服形成巨大的陣列，對她而言，由二手服裝製成的裝置，是集體和個人不應丟失的記憶。傅中望則認為自己的作品更真實、更有力量，可以主動參與而不只是被動地觀賞，民眾即使看不懂，也是一種參與。







 先複製猴後複製人？ 專家：不可能


【台灣醒報記者陳睿仁綜合報導】人類也可以被複製？中國科學家成功複製兩隻猴子，引發外界擔心相同的複製技術是否會用來複製和猴子同屬「靈長目」的人類。專家表示，這次研究目的是解決動物試驗的問題，且研究結果未達應用層級，因此不可能複製人。

根據《路透社》報導，中國科學家成功複製兩隻獼猴。研究人員先移除卵中的細胞核，再將另一個細胞核植入該卵當中，使不同的卵可以有相同的細胞核。科學家過去曾經複製過狗、豬等20種動物，但這是第一次複製猴子。

監督這次實驗的蒲慕明教授表示，理論上人類有能力複製人類。不過他也強調，這不是實驗的目的，「我們的目的是在藥物上市前先進行動物試驗。」由於不同基因會對不同藥物有不同反應，科學家多半希望以相同基因的動物來測試藥效。

根據美國《科學人》採訪報導，諾丁漢大學教授辛克列表示，相同基因的複製猴可以幫助科學家研究疾病，「但我們必須把每隻猴子都當成個案處理，才可以迴避道德問題。」辛克列也談到這次實驗可能可以幫助快絕種的靈長目，但因為需要卵才能複製，所以技術尚未到位。

這次實驗一共用了127顆卵才成功生出兩隻猴子。奧瑞岡靈長目研究中心執行長赫內伯表示，這代表實驗雖然是項大突破，但成功率太低，「證明技術不到應用層級。」倫敦基因專家貝吉也表示，複製過程效率太差，「這次研究無法創造複製人，更何況任何嘗試複製人的意圖都是愚蠢的。」









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